No Evangelho deste final de semana (Mt 15, 21-28) 20º Domingo do Tempo Comum, podemos perceber a universalidade do Reino de Deus, anunciado por Jesus, a todos os povos, sem fronteiras e sem exclusões.
A cena do evangelho destaca a cura da filha de uma mulher do mundo gentílico, a qual entra na casa onde Jesus se encontrava. Trata-se de uma adaptação para a sua comunidade formada principalmente por cristãos convertidos do judaísmo. A narrativa, tem o sentido de instruir a comunidade no sentido de acolher os crist
ãos convertidos do mundo gentílico, sem descartar a prioridade de Israel ao chamado de Deus.
Embora o texto exprima uma rejeição inicial de Jesus à cura da mulher cananéia, já haviam ocorrido duas curas de gentios por parte de Jesus: a do servo do centurião romano, em Cafarnaum e a do homem possesso na região gentílica de Gerasa. O texto revela, de maneira mais ampla e abrangente, simplesmente o anúncio da universalidade do Reino. Fica bastante em evidência a acolhida de Jesus por parte dos gentios enquanto os judeus, na sua maioria, o rejeitaram.
A expressão final, "como queres te seja feito" lembra a oração do Pai Nosso. Indica que aquela mulher gentílica, ao querer a libertação da filha, identifica-se com a vontade do Pai. A propósito, entendemos o convite de Jesus direcionado a todos, sem exclusões?
A cena do evangelho destaca a cura da filha de uma mulher do mundo gentílico, a qual entra na casa onde Jesus se encontrava. Trata-se de uma adaptação para a sua comunidade formada principalmente por cristãos convertidos do judaísmo. A narrativa, tem o sentido de instruir a comunidade no sentido de acolher os crist
ãos convertidos do mundo gentílico, sem descartar a prioridade de Israel ao chamado de Deus.
Embora o texto exprima uma rejeição inicial de Jesus à cura da mulher cananéia, já haviam ocorrido duas curas de gentios por parte de Jesus: a do servo do centurião romano, em Cafarnaum e a do homem possesso na região gentílica de Gerasa. O texto revela, de maneira mais ampla e abrangente, simplesmente o anúncio da universalidade do Reino. Fica bastante em evidência a acolhida de Jesus por parte dos gentios enquanto os judeus, na sua maioria, o rejeitaram.
A expressão final, "como queres te seja feito" lembra a oração do Pai Nosso. Indica que aquela mulher gentílica, ao querer a libertação da filha, identifica-se com a vontade do Pai. A propósito, entendemos o convite de Jesus direcionado a todos, sem exclusões?
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